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Transcripción de carta enviada por el Sargento Mayor Pedro de Córdoba y Figueroa, para el Rey de España, Felipe V. En esta extensa carta, el Sargento Mayor Pedro de Córdoba y Figueroa presenta al monarca un detalle del sistema de Chile y sus prolongadas guerras con los pueblos indígenas, elaborando un abreviado compendio de lo acaecido en 187 años y proponiendo un proyecto para poner fin a las sublevaciones y asegurar el dominio sobre los territorios indígenas. El escrito recuerda la muerte de Pedro de Valdivia en 1553, así como el envío de diversos gobernadores y misioneros con el propósito de concluir las guerras. Se mencionan también las reales cédulas del 26 de mayo de 1608 y de abril de 1625, en las que se autorizaba la esclavitud de los indígenas por un tiempo limitado, primero bajo Felipe III y luego bajo Felipe IV.
El informe alude al abandono del obispado de Concepción y el repliegue de los españoles a la ciudad en 1555, así como a la paz establecida posteriormente por Alonso de Córdoba y el gobernador Juan Henríquez. Sin embargo, se señala que nuevas guerras con los indígenas estallaron entre 1723 y 1725, lo que demuestra la persistencia del conflicto. El documento incluye referencias al comercio de ponchos, al dinero invertido y la cantidad de personas llegadas a Chile entre la Conquista y 1664, y a las características de los pueblos indígenas y sus territorios. Finalmente, el Sargento Mayor expone diversas estrategias para ampliar el territorio español y conquistar las tierras indígenas, buscando consolidar el dominio colonial y poner término a las continuas sublevaciones.

Transcripción de carta enviado por el nuevo obispo de la Concepción, Francisco Antonio Escandón, para el Rey de España, Felipe V. En esta se expone con detalle la situación de la ciudad y de su Iglesia. Escandón había arribado ese mismo día a Concepción, tras un viaje de 18 meses marcado por dificultades, incluyendo una fuerte tempestad que lo obligó a refugiarse en Valparaíso antes de continuar hacia su destino.
En su misiva, el obispo informa que las visitas pastorales a la diócesis debieron ser suspendidas debido al inicio del invierno y al mal tiempo, lo que le impidió recorrer de inmediato los territorios bajo su jurisdicción. Sin embargo, sí pudo constatar el estado deplorable de la Catedral de Concepción, cuya precariedad lo llevó a solicitar al monarca recursos económicos para su reparación y conservación.
Escandón describe también la composición del clero y la situación de los 21 curatos que integran el obispado, subrayando la pobreza generalizada que afecta tanto a la Iglesia como a la población. En este contexto, critica abiertamente la forma de vida de muchos españoles, señalando que sus costumbres dificultan la conversión de los indígenas y la consolidación de poblaciones estables entre ellos.
El obispo relata además sus primeros contactos con los caciques de la zona, destacando la necesidad de un trato más justo y de una política que favorezca la integración de los pueblos originarios. En paralelo, reflexiona sobre la importancia de reforzar la milicia en el Reino de Chile, no solo frente a las amenazas externas, sino también para mantener el orden ante posibles levantamientos indígenas.
En suma, la carta de Escandón constituye un testimonio valioso sobre la realidad de Concepción en 1725: una ciudad marcada por la precariedad material, las tensiones sociales y la necesidad de apoyo real para sostener tanto la vida religiosa como la defensa del territorio.

Transcripción de carta enviada por el Obispo electo de la Concepción, Francisco Antonio Escandón, para el Gobernador del Reino de Chile, Gabriel Cano de Aponte. En esta, el Obispo electo Francisco Antonio Escandón informa sobre un contratiempo sufrido durante su viaje hacia la ciudad de Concepción. En marzo de 1725, un fuerte temporal obligó a detener su trayecto y permanecer en Valparaíso, donde aguardaba la decisión de continuar por mar o emprender el camino por tierra. La carta refleja las dificultades que enfrentaban las autoridades eclesiásticas en sus desplazamientos dentro del reino, condicionados por las inclemencias del clima y la geografía del territorio.

Transcripción de carta enviada por el Obispo de la Concepción, Juan de Necolalde, para el Rey de España, Felipe V. En ella se da cuenta del estado de plazas y fuertes en la frontera de la diócesis de Concepción. Se comenta sobre la mejora en la labor de los soldados, tanto en lo militar como en lo cristiano, y finalmente se visitas a Chillán y los fuertes de San Pedro, Colcura, Arauco, Nacimiento, Santa Fe, Santa Juana, Yumbel, Tucapel y Purén.

Transcripción de carta enviada por el Obispo de la Concepción, Juan de Necolalde, para el Rey de España, Felipe V. En esta informa al Rey el estado en que encuentra este reino con el alzamiento general de los indios. Menciona el alzamiento de indios en marzo de 1723. Tiene la teoría de que la sublevación fue organizada desde el alzamiento de indios de la reducción de Quechereguas. Se informa sobre el asesinato de dos capitanes españoles más otro español en sus casas, del ataque sorpresa recibido y sobre el fuerte de Purén sitiado. Entre tanto Manuel de Salamanca se contacta con el gobernador de Chile para informarle sobre la situación, y el Maestre de campo logra ingresar al fuerte de Purén con armas y víveres. Llega el Capitán General al río Biobío con refuerzos y los indios se retiran. Existen más fuertes sitiados y hay sublevación de los indios de la costa, por consiguiente hay una retirada de los españoles de los fuertes al sur del Biobío. Frente a este escenario, el Virrey del Perú envía armas, municiones y soldados, y se solicita al Rey enviar refuerzos.

Transcripción de carta enviada por el Obispo de la Concepción, Juan de Necolalde, para el Rey de España, Felipe V. En esta se informa que don Joseph de Santiago Concha le da comisión para que Francisco Sánchez de Barreda y Vera organice todo sobre la nueva fundación de la ciudad de San Martin de la Concha. Además se le hizo Juez de residencias de los gobernadores de Valparaíso. Los presidentes de la Real Audiencia, aceptan y alaban el trabajo de Francisco Sánchez de Barreda y Vera.

Transcripción de carta enviada desde Concepción al Rey de España, Felipe V. En esta carta, se expone al monarca la petición de permiso para fundar un monasterio de religiosas en la ciudad de Concepción, iniciativa impulsada por las autoridades eclesiásticas locales. El escrito subraya el apoyo a la creación del monasterio, destacando su importancia para fortalecer la vida espiritual y la disciplina religiosa en la diócesis. Asimismo, se hace referencia a la necesidad de contar con un sitio adecuado para la construcción del monasterio, lo que permitiría establecer de manera estable y duradera la nueva institución.